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  • 知识分子要学一点佛教

    　　知识分子要学一点佛教 　　田青 　　知识分子要学一点佛教、读一点佛书，这不仅仅因为宗教是人类文明的重要组成部分。佛教、道教与儒教 1是中国古典文明与传统文化的三根支柱。不了解中国的佛教文化与道教文化便不可能真正了解中国传统文化。而是因为缺乏佛教知识会使我们的学者、作家、知识分子（有时候还是“大知识分子”）犯一些低级的、常识性的错误。 　　学界的人们都知道，胡适在他的《中国...

    田青

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282495111.html

  • 命运与自由——中国的知识分子问题

    　　一、谁是知识分子　　我不知道自己算不算一个知识分子。我在大学里教了多年书，好歹也是个副教授，现在又在读博士，按照一般人的看法，至少应该算个小知识分子了吧！但我自己对此却没有任何自信。　　什么是知识分子？在今天的汉语知识界中，“知识分子”是一个时髦的语词，也是一个模糊的语词，学者们往往在极不相同的意义上使用之。普通的用法仍然是把知识分子当作受过专业技能训练的脑力劳动者，如教师、新闻工作者、律师...

    李广良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00044942527.html

  • 戊戌维新前后中国知识分子与佛教之关系

    戊戌维新前后中国知识分子与佛教之关系　　萧成　　大概是苦于中国现代化步履困顿、举步维艰的状况，自从马克斯，韦伯的《新教伦理与资本主义精神)一书被译介到中国之后，影响所及，使知识界的相当一部分人遂有了...即品行风俗亦优于我，求其故而不得，则日是宗教为之。反观国内，黑暗腐败，不可疗救，则日是无宗教为之。”当时，持有与杨文会、蔡元培相似观点的近代知识分子是相当多的。这也就成了中国近代佛教复兴的历史背景与...

    萧成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22481266657.html

  • “知识分子应当守住底线！”

    　　 　　陆谷孙是《英汉大词典》的主编。近日接受采访时，他这样说，学校官场化、教授CEO化、知识商品化，看名校要问出了几个高官，至于知识本身的自怡性和陶冶功能，鲜有人注意了，这些现象都令人忧心。“知识分子应当守住底线！” 　　在他看来，这是一条道德线，由无数的点构成，包括悲悯的情怀、道德的激情、求真的勇气、是非的界线、个体的尊严、反省的自觉等等。 　　&...

    吕林荫

    教育|道德

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1806269047.html

  • 一位女知识分子的学佛心路

    　　我父母是曾留学日本的知识分子，我从小便是在他们“唯有读书高”的影响下，而立下做一个有知识、有学问之人的志向的。可能父母望女成凤心切吧，他们为了保证我能一门心思勇攀知识高峰，便从不让我干任何...大悲恩师的足下将闻思修圆满！我愿将我的一切功德和善根都回向给一切众生，愿他们也都能共成佛道。我希望一切有缘的人们，尤其是知识分子，都能不虚度此生，都能早日皈依佛门，尽快亲身体验佛法的真谛。 ...

    寂洁女士自述

    |入佛|学佛|因缘|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/06/1105022675.html

  • 世界知识分子看佛教（第一辑）

    知识分子眼中的佛教　　　　　　　　　　　　　达玛南达尊者编 　　　　　　　　　　　　毛堃译 李宁副教授校订目录编者序 关于这本书译者序 关于这本书第一部分 佛陀美德的化身人类树的一朵奇葩佛陀离我们更...之意， 本书并不是要展示佛教的优越性，恰恰相反， 本书的主旨是要公正地反映不同的知识分子对佛教认真而严肃的看法。　　本书的所有标题均为编者加注。　　K·S·达玛南达于公元一九九二年十一月二十五日（佛历...

    达玛南达尊者

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23250139651.html

  • 一位知识分子学佛出家的历程

    舍弃上师三宝！” 　　我最后想说的是，我绝没有权利要求所有的知识分子都学佛乃至出家修行，但我想提醒诸位知识界的朋友：不论我们是否相信轮回，最重要的是我们要能开发出自己本具的“善心”，并以之调伏我们的自...放生回来在她家中稍作休息。当时天很闷热，彭拉善意地打开了空调。于是在一阵阵凉风当中，我随意地问起了她的学佛经过。因为我记得她曾偶尔向我稍稍吐露过，她以前是不信佛的。所以，我对这位目前非常积极的学佛分子...

    索达吉堪布编著

    |入佛|出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1110222061.html

  • 孟子式人格：大丈夫

    　　我认为，在先秦，有五种主要的人格理想，其中一种就是孟子式人格，孟子式人格是什么？就是大丈夫！ 　　以顺从作为自己的本性，是妾妇的为人之道。居住于天下宽敞的住宅——“仁”，站立于天下正确的位...

    鲍鹏山

    |孟子|人格|大丈夫|知识分子|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08585720620.html

  • 澄清知识分子对因果学说的谬解

    组中奖的机会是否真的有所不同……小弟也可以提一些不可思议的事例，让吾兄去求证，没有良心的人可以赚大钱、当大官、享大福，而且非常长寿……。”林君的这种观点无疑的刚好是目前一般高级知识份子极为普遍的典型的...的上帝是必需的......如果大家都不信神，这个社会还能维持得住吗？”“要建立一个风气良好的社会，应当是需要宗教的。”（见威尔杜兰着：西洋哲学史话）。大科学家牛顿曾说：“有限的知识容量常使戎们远离上帝...

    云鹤教授 著

    |因果|教育|文化|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/203817835.html

  • 圣凯法师：近代中国知识分子对佛法、宗教及哲学的理解

    圣凯法师：近代中国知识分子对佛法、宗教及哲学的理解 　　——以“佛法非宗教非哲学”之辩为中心 　　提要：佛教在近代中国的振兴，是中国佛教继隋唐之后的又一次重大发展。但是在近代中国社会的转型时期，佛法观念在各种思想的刺激下，又在不断地更新。本文以“佛法非宗教非哲学”之辩为核心，着重探讨近代中国知识分子对佛教、宗教及...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23132067991.html
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